أن المستخف بالله وبالحد كافر ، فوجب عليه القتل لدخوله في الكفر ( 1 ) . ( انظر ) وسائل الشيعة : 7 / 178 باب 2 ، 18 / 387 باب 20 . 749 - إقامة الحد بأرض العدو - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا أقيم على أحد حدا بأرض العدو حتى يخرج منها ، لئلا تلحقه الحمية فيلحق بالعدو ( 2 ) . ( انظر ) وسائل الشيعة : 18 / 317 باب 10 . 750 - التعزير - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - وقد سأله حماد بن عثمان عن التعزير - : دون الحد ، قال : قلت : دون ثمانين ؟ قال : فقال : لا ، ولكنه دون الأربعين فإنها حد المملوك ، قال : قلت : وكم ذاك ؟ قال : قدر ما يراه الوالي من ذنب الرجل وقوة بدنه ( 3 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا ضرب فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله ( 4 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا تضربن أدبا فوق ثلاث ، فإنك إن فعلت فهو قصاص يوم القيامة ( 5 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر يزيد على عشرة أسواط إلا في حد ( 6 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا يحل لوال يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجلد أكثر من عشرة أسواط إلا في حد ( 7 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - وقد سئل عن التعزير كم هو ؟ - : بضعة عشر سوطا ما بين العشرة إلى العشرين ( 8 ) . ( انظر ) وسائل الشيعة : 18 / 583 باب 10 ، 363 باب 10 ، 309 باب 2 ، سنن أبي داود : 4 / 147 . 751 - أدب إجراء الحد - في المناقب - : لما أدرك - أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - عمرو بن عبد ود لم يضربه ، فوقعوا في علي ( عليه السلام ) فرد عنه حذيفة ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : مه يا حذيفة فإن عليا ( عليه السلام ) سيذكر سبب وقفته . ثم إنه ضربه ، فلما جاء سأله النبي ( صلى الله عليه وآله ) عن ذلك ، فقال : قد كان شتم أمي وتفل في وجهي ، فخشيت أن أضربه لحظ نفسي ، فتركته حتى سكن ما بي ثم قتلته في الله ( 9 ) .

--> ( 1 ) علل الشرائع : ( 547 / 1 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 97 نحوه ) . 545 / 1 و 538 / 4 . ( 2 ) علل الشرائع : ( 547 / 1 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 97 نحوه ) . 545 / 1 و 538 / 4 . ( 3 ) علل الشرائع : ( 547 / 1 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 97 نحوه ) . 545 / 1 و 538 / 4 . ( 4 ) كنز العمال : 13408 ، أيضا : 5 / 395 ، 396 . ( 5 ) تنبيه الخواطر : 2 / 155 ، انظر الأدب : باب 70 . ( 6 ) مستدرك الوسائل : 18 / 11 / 21852 . ( 7 ) الفقيه : 4 / 73 / 5143 . ( 8 ) الكافي : 7 / 240 / 1 ، تهذيب الأحكام : 10 / 144 / 1 . ( 9 ) المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 115 .